Mit ért Arisztotelész a nagylelkűség erényén?
Mit ért Arisztotelész a nagylelkűség erényén?

Videó: Mit ért Arisztotelész a nagylelkűség erényén?

Videó: Mit ért Arisztotelész a nagylelkűség erényén?
Videó: Kérdésekkel az igazság felé: SZÓKRATÉSZ 2024, November
Anonim

Nagylelkűség (latin magnanimitās, magna "nagy" + animus "lélek, szellem") az erény hogy nagy az elme és a szív. Bár a szó nagylelkűség hagyományos kapcsolata van arisztotelészi filozófia, az angol nyelvben is megvan a maga hagyománya, ami most némi zavart okoz.

Az emberek azt is kérdezik, mi az erény a Nikomachei Etika szerint?

Arisztotelész meghatározza az erkölcsöt erény mint a helyes viselkedésre való hajlam, valamint a hiány és a túlzás szélsőségei közötti eszköz, amelyek bűnök. erkölcsöt tanulunk erény elsősorban a megszokáson és a gyakorlaton keresztül, nem pedig az érvelés és az oktatás révén.

Másodszor, melyek Arisztotelész erényei a Nikomakhoszi etikában? Az erényeit – sorolja a sajátjában Nikomakhoszi etika a következők: Bátorság: A középpont a gyávaság és a vakmerőség között. A bátor ember tudatában van a veszélynek, de bármilyen módon megy. Mérséklet: A erény a túlzott engedékenység és az érzéketlenség között. Nagyszerűség: A erény extravagánsan élni.

Ezen kívül mi a nagyszerűség erénye?

Míg a liberalitás a szokásos pénzkiadásokkal foglalkozik, pompa az a erény nagy összegeket megfelelően költeni liturgiákra vagy nyilvános ajándékokra. Pompa jó ízlést követel meg: a vagyon rikító felmutatására a közönségtelenség, a liturgiának fillércsípéssel való elrontása pedig a kishitűség jele.

Milyen egy nagylelkű ember?

A nagylelkű ember nagylelkű szelleme van. Nagylelkű a latin magnus „nagy” és animus „lélek” szóból származik, tehát szó szerint leír valakit, aki nagyszívű. A személy ki tudja mutatni ezt a túlméretezett szellemet azzal, hogy nemes vagy bátor, vagy könnyen megbocsát másoknak, és nem mutat haragot.

Ajánlott: